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如果讓你推薦2022必讀十本書(shū),你會(huì)推薦
先推薦五本吧,推薦的理由:讀完這些書(shū),有所感悟,或者受益匪淺。
第一本,《讀書(shū)指南》,梁?jiǎn)⒊?/p>
上大學(xué)時(shí),我讀到一本《快速閱讀》,這本書(shū)說(shuō)道,讀書(shū)不要一味追求理解而講究慢,讀書(shū)太慢容易讓思想緩慢,最終昏昏迷迷,不知所云。讀書(shū)是需要適當(dāng)?shù)目熳x,讓思維興奮起來(lái),加強(qiáng)泛讀的功力。
如何吃透一本書(shū),如何精讀?近代思想家梁?jiǎn)⒊嬖V我們:
若問(wèn)讀書(shū)方法,我向諸君上一個(gè)條陳,這方法是極陳舊的,極笨極麻煩的,然而實(shí)在是極必要的。什么方法呢?是鈔錄或筆記。
記得讀到這里時(shí),我在書(shū)中頁(yè)眉中寫了一句“原來(lái)梁?jiǎn)⒊彩莻€(gè)普通的常人,有如此成就,皆因勤奮”。是的,原來(lái)他也有很多知識(shí)是記不住的,就是靠抄錄或筆記;還有,他對(duì)精讀的知識(shí),追求“熟讀成誦”,梁?jiǎn)⒊凇蹲x<孟子>法》中講道,讀孟子可以養(yǎng)浩然正氣。
《孟子》為修養(yǎng)最適合之書(shū),與今日青年尤為相宜,學(xué)者宜摘取其中精要熟誦,或鈔出常常閱覽,使其精神深入我之“下意識(shí)”中,這一生做人基礎(chǔ)可以穩(wěn)固,而且日日向上,至老不衰矣。
我可是開(kāi)了眼界,原來(lái)讀書(shū)可以養(yǎng)浩然正氣。可惜,我知道了梁?jiǎn)⒊淖x書(shū)方法,最終也沒(méi)有能堅(jiān)持鈔錄,還是按照原來(lái)的老習(xí)慣,讀書(shū)有所感悟,便在頁(yè)眉中做記錄,沒(méi)能摘抄,沒(méi)能時(shí)時(shí)誦讀,實(shí)在慚愧。
第二本,王德峰著作《哲學(xué)導(dǎo)論》
最初接觸哲學(xué),是在大學(xué),接觸《馬克思主義哲學(xué)》,給人的感覺(jué),晦澀、深?yuàn)W、難懂,敬而遠(yuǎn)之,考試能及格就行。
后來(lái)在網(wǎng)上遇到復(fù)旦大學(xué)教授王德峰,他講述的《中西文化哲學(xué)比較》聽(tīng)起來(lái)挺有意思,于是對(duì)王德峰教授也是比較好奇,想研究一下他。
于是從網(wǎng)上找到王德峰著的《哲學(xué)導(dǎo)論》,讀完之后,我發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)是挺喜歡哲學(xué)的,尤其是中國(guó)古典哲學(xué)。
夫?qū)W詩(shī)者以識(shí)為主:入門須正,立志須高”,“若自退屈,即有下劣詩(shī)魔入其肺腑之間,由立志不高也。行有未至,可加工力,路頭一差,愈騖愈遠(yuǎn),由入門之不正也。
這是王德峰在序言中引用嚴(yán)羽談?wù)搶W(xué)詩(shī)時(shí)的所述。
讀到這一段時(shí),突然想起十年前,我在律師執(zhí)業(yè)初期,師傅時(shí)我說(shuō),無(wú)論是做什么事,尤其做一名律師需要有志向,不能眼高手低。后來(lái),律所里讓我組織對(duì)青年律師的培訓(xùn)時(shí),我便引用上述8個(gè)字“立志須高,入門須正”,以此共勉!
當(dāng)然這一本書(shū)開(kāi)啟了我對(duì)哲學(xué)的興趣和愛(ài)好,他能深入淺出的讓你感受到用言語(yǔ)不可描述的東西,那是一種感覺(jué),那是一種啟迪。尤其是在對(duì)人生命人生的探索中,更能讓人有所感悟。
世間種種事物就其本身而言,均受無(wú)常的捉弄和擺布,財(cái)物、權(quán)勢(shì)、名聲、情愛(ài)、健康、才智等等這些人們通常所關(guān)懷者,是人們不惜以巨大的努力去謀取或保持的,只可惜這一切都僅能謀取于一時(shí),保持于朝夕,到頭來(lái)都將得而復(fù)失。
死亡是每一個(gè)人無(wú)法避免的生命終點(diǎn),人的一生本來(lái)就是悲劇,因?yàn)槿藗儫o(wú)法避免死亡,無(wú)論貴為帝王諸侯、還是平頭百姓,死亡作為人生的終點(diǎn),這是平等的。
如何在有限的生命中,讓自己的人生更精彩和有意義——讀書(shū)、深層次的哲學(xué)思考、拜讀人類的經(jīng)典著作,讓思想可以跨越時(shí)空和那些沉思智者們的思想碰一碰,碰出的火花,似乎可以指明人生前進(jìn)的迷茫和黑暗。
第三本,《資治通鑒》
我用了近一年的時(shí)間,于2021年12月30日通讀第一遍資治通鑒。整體來(lái)說(shuō)有三個(gè)收獲:
第一,關(guān)于時(shí)間的安排,以日計(jì)則短,以年計(jì)則長(zhǎng)。
與其平時(shí)的碎片化時(shí)間,用于手機(jī)刷視頻,看碎片化的文章,不如用碎片化的時(shí)間,利用起來(lái)讀一套成體系的知識(shí)或經(jīng)典著作。
第二,其實(shí)人的潛力,超乎你的想象,凡事要去試一下。
原本以為自己根本讀不了這樣的大塊頭,讀完第一冊(cè)時(shí),文言文令人瞌睡、頭昏、甚至發(fā)狂,自從讀第二冊(cè)開(kāi)始,便入了魔,整個(gè)腦袋被資治通鑒滿滿的占據(jù),無(wú)法自拔,居然用了不到一年的時(shí)間,讀完了資治通鑒,滿滿的成就感和自豪不言而喻,從此對(duì)文言文也不再恐懼。
第三,讀書(shū)還是要讀經(jīng)典,尤其是經(jīng)典,它們經(jīng)歷了時(shí)光的沉淀和打磨,是智慧的結(jié)晶的體現(xiàn),即使晦澀難懂,也只是暫時(shí)的。讀書(shū),本來(lái)就是征服一種書(shū)的過(guò)程,只有找到這本書(shū)的節(jié)奏,才能享受它給你帶來(lái)的樂(lè)趣。
第四本,《韓非子》
這本書(shū)是我自從大學(xué)畢業(yè)后,面臨人生挫折,它呼喚了我心中“堅(jiān)持”的力量,他給了我,“不以物喜,不以己悲”的視角和心境。
第一年司法考試差8分未能通過(guò),身處異鄉(xiāng)他地的我無(wú)所適從,一度想放棄司法考試卻又不知所措。
直到有天,我讀到韓非子《觀行》中:
時(shí)有滿虛,事有利害,物有生死,人主為三者發(fā)喜怒之色,則金石之士離心焉,圣賢之測(cè)淺深矣。
參考譯文:
時(shí)運(yùn)有盛有衰,事情有利便有害,萬(wàn)物皆有生死,作為君主,如果因?yàn)檫@三種客觀規(guī)律,而存有高興或憤怒的情緒,那么即使是堅(jiān)如金石的忠貞之士,也會(huì)離心離德的,因?yàn)榫魇朗ィ琴t愚的深淺程度顯現(xiàn)無(wú)遺。
于是我告訴自己,司法考試沒(méi)有通過(guò),是因?yàn)闀r(shí)運(yùn)不濟(jì)或者是自已本身的努力不夠,今天的失敗并不能說(shuō)明什么,相反它磨練了人的意志,和面對(duì)挫折的承受能力。你看那些帝王,如果因?yàn)闀r(shí)運(yùn)、事情的利害,萬(wàn)物的生死,這種客觀規(guī)律,而高興或憤怒,都會(huì)被他的臣下所瞧不起而離心離德,何況我是一個(gè)普通人,有什么資格或情緒,為這種客觀規(guī)律而傷感、泄氣、憤怒。客觀規(guī)律,如同刮風(fēng)、下雨、閃電客觀的自然現(xiàn)象一樣不以人的意志為轉(zhuǎn)移,難道為了一場(chǎng)雨而高興或失落嗎?老子在《道德經(jīng)》已經(jīng)說(shuō)的很明確,“天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗”,所以說(shuō),在任何自然規(guī)律面前,所表露出來(lái)的歡喜悲傷都是可笑的,也是沒(méi)有任何意義的,而自己和自己的心如何相處才是最重要的。
第五本,《莊子》
還是說(shuō)一說(shuō)《逍遙游》,上高中時(shí)便讀到了它,可是直到現(xiàn)在我都不敢說(shuō)自己讀明白了《逍遙游》。
每一次讀起逍遙游,心中無(wú)不欣喜愉悅,卻又不知因何而喜悅,或許是因?yàn)椤跺羞b游》在我腦海里勾勒出一幅幅美麗的自然畫面,以大為小,以小為大,大小沒(méi)有絕對(duì)界限,萬(wàn)物皆平等,朝菌的生命如同人的生命一般漫長(zhǎng),而人的生命卻如同朝露一般短暫。
這樣看待事物的,讓人有一種脫俗,不受限制的自在感覺(jué),從而忘記“人生是有限”這一悲劇,欣喜由心而發(fā),滲透全身。
有鳥(niǎo)焉,其名為鵬,背若太山,翼若垂天之云,摶扶搖羊角上者九萬(wàn)里,絕云氣負(fù)青天,然后圖南,且適南冥也。
一只名叫鵬的鳥(niǎo),“翼若垂天之云”,不得不佩服莊子的想象力,簡(jiǎn)直是用畫筆在你腦海中,畫下絢麗的自然風(fēng)景,奇幻的大鳥(niǎo),比宮崎駿的漫畫還要美。
鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。
天空是藍(lán)色的,天的盡頭到底是什么樣的?
直到我第一次坐上飛機(jī),看著飛機(jī)下面茫茫的云海,如螻蟻般的村莊,便擁有了上帝視角,地球不過(guò)如同一粒沙子渺小,人群不過(guò)螻蟻,忙忙碌碌。
再看上面的天空,湛藍(lán)湛藍(lán)的,飛機(jī)不正是那只摶扶搖而上九天的“大鵬”嗎,其翼若垂天之云,翱翔于九萬(wàn)里蒼空。
“野馬也,塵埃也,生物之息相吹也”。
一次我從外地出差往回趕,雨過(guò)天晴,行走在高速路上,車窗戶外面,稻田如鏡,云彩倒映,水稻翠綠,天邊一片片云彩,如同一匹匹野馬,掀起陣陣塵埃,從天際的東北角向西北角緩緩駛過(guò)。
幾千年前,是否莊子也是這樣坐在野外,癡癡傻傻的望著天邊的云彩,做著哲學(xué)般的沉思和提問(wèn),“天之蒼蒼,其正色邪?”
那一刻,你仿佛看到了莊子;那一刻,你仿佛是莊子夢(mèng)中的一只蝴蝶,到底是誰(shuí)夢(mèng)見(jiàn)了誰(shuí)?
如果穿梭在城市高樓大廈之中,這些美麗的畫面和體驗(yàn),是無(wú)法看到和感受到的,因?yàn)槲覀兊乃枷搿⑾胂罅Χ急讳摻罨炷两d。
后記:
《大魚(yú)海棠》,椿、湫、飛翔在天空中的鯤,還有椿、湫、鯤的愛(ài)情故事,這部動(dòng)畫片真美。
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