煤精石煤之精華，又稱煤玉、黑炭石、黑寶石、雕漆煤等，是褐煤的一個變種，為不透明，玻璃光澤的黑色有機寶石,煤玉是由碳和有機質(zhì)組成的，其子集體呈致密的塊狀，有時要知道樹木的枝權(quán)和細(xì)枝痕跡,煤玉的硬度為2.5-4，相對密度為1.30-1.34,煤精可燃燒，呈煤煙狀火焰，并放出難聞的氣味,多產(chǎn)于遼寧撫順，山西大同、保德，陜西銅川等地，不能形成于3000萬年前,我國和田玉文化淵源流長，玉雕工藝在斷的的傳承和發(fā)展中，慢慢的自然形成了本身地域性特征的玉雕作品，差別地域的玉雕都有吧什么呢特點，怎么分辨？

• 1、煤玉是什么
• 2、玉雕也分南派和北派嗎

1、煤玉是什么

煤精石煤之精華，又稱煤玉、黑炭石、黑寶石、雕漆煤等，是褐煤的一個變種，為不透明，玻璃光澤的黑色有機寶石。煤玉是由碳（C）和有機質(zhì)組成的，其子集體呈致密的塊狀，有時要知道樹木的枝權(quán)和細(xì)枝痕跡。煤玉的硬度為2.5-4，相對密度為1.30-1.34。煤精可燃燒，呈煤煙狀火焰，并放出難聞的氣味。多產(chǎn)于遼寧撫順，山西大同、保德，陜西銅川等地，不能形成于3000萬年前。

2、玉雕也分南派和北派嗎

我國和田玉文化淵源流長，玉雕工藝在斷的的傳承和發(fā)展中，慢慢的自然形成了本身地域性特征的玉雕作品，差別地域的玉雕都有吧什么呢特點，怎么分辨？今天我們就來告訴我?guī)讉€東西南北的玉雕工。

皇家傳統(tǒng)下的北京

以業(yè)態(tài)可以形成來看，改革開放后，北京玉器行業(yè)情況了化整為零、國家、集體玉器加工企業(yè)由盛及衰的轉(zhuǎn)變，發(fā)展勢頭迅猛的業(yè)態(tài)多為一百頭的工作室與加工企業(yè)。以從業(yè)人員看，北京玉器行的中國工藝美術(shù)大師為全國之最，以老師傅相對說來，中青年相對較少，也因此極度缺乏中青年領(lǐng)軍人物。從風(fēng)格看，北京玉器行被皇家文化的比較傳統(tǒng)影響，同時完全融合北方少數(shù)民族奔放的風(fēng)格，可以推知自然形成了北京玉雕的青灰色穩(wěn)重、典雅大氣的風(fēng)范。

北京工也很大氣，但是因為玉雕從業(yè)人員的增加，北京工少得可憐，市場上并不是太多見。而工價，精品的根本不低于上海。不過雖然北派工藝水平不低，只不過市場影響力包括逐漸地都來不及上海和蘇州了。如今的北京工有“三太”之說，工價太貴，工時太長，獨特鮮明代表人物太少。

規(guī)模龐大無比的河南

河南的玉器制作主要幾乎全部在南陽和鎮(zhèn)平，其中鎮(zhèn)平是中國玉雕從業(yè)人數(shù)最多的地方，規(guī)模大的駭人，威名赫赫10萬之眾。河南工藝通常是實現(xiàn)北派風(fēng)格，但近年來也融入虛空了上海、揚州的風(fēng)格。

河南玉雕風(fēng)格要注意體現(xiàn)濃重鄉(xiāng)土氣息，同時產(chǎn)品差距也太大，大量的產(chǎn)品有了藝術(shù)性。我們傳統(tǒng)所說的“河南工”事實上是一種貶義，河南沒有本土原創(chuàng)的風(fēng)格，“河南工”通常是指加工工藝都很粗糙的作品。事實上，但他在河南市場，大部分玉器加工制作還也很粗燥，手鐲等工藝含量低的制品量的很大，但是，也倒是不乏好的東西，像一些白玉的小撥弄件，經(jīng)常會會看見很不錯的作品，不能以“河南工”一語蔽之。另，河南最有特色的，那就根據(jù)原料特征巧色的獨山玉創(chuàng)意作品。

河南工一向最講究快，因為應(yīng)該不會對細(xì)節(jié)多一分的雕飾，一般也是切完大型后就然后上細(xì)工，進(jìn)不了出坯子的工序。但很多河南工匠都非科班出生，并不一定是為了維持生計而非藝術(shù)，所以才90%以上是非常熟練工的底子。

再詳細(xì)點的說一點應(yīng)該是，市場上比較普遍的河南工的較低特點是料子比較比較稍稍，而工而不還把這比較好稍稍的料子又被糟蹋了。再者，在市場上未知著大量的河南工籽料雕件，料子也有一定的白度，只不過只是可以稍稍到2級，制作時又沒有把綹裂臟雜去凈，成品盯著總有“蘿卜快了不洗泥”的感覺——玩批發(fā)的追求“快”字。況且工價，很多時候在成品上基本體現(xiàn)不出工錢的分量。

兼?zhèn)淠媳钡膿P州

揚州本地當(dāng)然不產(chǎn)玉，但古代揚州的便利交通及富庶市民卻為玉雕的形成與發(fā)展人類創(chuàng)造了快捷方便條件。依附全國各地的極為珍貴玉石都在這里批量加工，頓時身份千百倍。揚州在我國玉雕業(yè)中是企業(yè)所有制形式能保存較新華考資的地區(qū)，私人經(jīng)營、土地所有權(quán)、股份制相生相伴，連成了獨居特色的玉雕產(chǎn)業(yè)基地。揚州玉器廠一直仍本身最重要的行業(yè)地位，那些私營企業(yè)及個人工作室也相對于發(fā)達(dá)，揚州從業(yè)人員不是什么很多，最多不達(dá)到1萬人的規(guī)模，有數(shù)十家玉雕加工企業(yè)，而其地理位置及文化的特殊性，揚州仍能保存了獨有的玉雕風(fēng)格。

從地理位置對于，揚州位處江北，既有南派的精細(xì)，也可以兼顧北派的豪放，與蘇州的精巧細(xì)致風(fēng)格根本不同一。其加工的產(chǎn)品比較多以軟玉偏于，兼做翡翠及其他。

揚州的山子是最也能體現(xiàn)出來其特點的，從清代揚州山子雕《大禹治水圖》、《會昌九老圖》延襲到如今，隱隱雕山子已成揚州玉雕的一大特色，從設(shè)計構(gòu)圖到景物的雕刻技法巳經(jīng)無法形成模式，而且甚至變?yōu)榈念}材，如古代神話、古典文學(xué)故事其他，連成了濃重的揚州玉雕風(fēng)格。但是揚州山子只不過雕刻精致無比，但也一直被模式化的“風(fēng)格”所凝固，逃掉不了陳舊的框架。

小而十分精巧的蘇州

蘇州在歷史上那是不重要的玉石加工基地，大部分以軟玉材料為主，翡翠加工又不是很多。蘇州玉雕的基本是特點是小巧非常精細(xì)，地域風(fēng)格很明顯。

從器型看，蘇州玉雕主要以制作中小件為主，有仿古也有現(xiàn)代，有傳統(tǒng)也有創(chuàng)意。其中創(chuàng)意部分通常分布在蘇州市區(qū)，如玉王巷、吳中市等地，當(dāng)代創(chuàng)意風(fēng)格的玉雕牌子、把弄件等小件多出于此。蘇州城外的光復(fù)鎮(zhèn)是以加工較小的器皿稱著，那些器皿以精致的薄胎與鏤空為主要特征，紋飾古樸、精細(xì)，更突顯蘇州人文特色，大量的獲獎作品就自然誕生于此。

用現(xiàn)今市場上的習(xí)慣叫法當(dāng)然，蘇工代表著好工。蘇工的普便水準(zhǔn)比較好高，其中精品的比例也比較比較大。不過如果用蘇工的普品和其他地方的精品來比較好，蘇工普品并不一定會落下風(fēng)的，不過蘇工精品就很強大無比了。況且價格，大概是畢竟蘇州玉石加工業(yè)都很分散，蘇工普品的工費在性價比上應(yīng)該有一定的優(yōu)勢。至于蘇工精品的價格，在市場上差異比較好大，購買時現(xiàn)在就要你的心性眼光和還價能力了。

稱得上榜樣的上海

上海玉雕以白玉重點，也有少量的翡翠怎么制作。上海白玉可以制作的范圍更加廣，從大的山子到小的牌子都有，比較比較少做的是器皿類。

上海玉雕的小山子太細(xì)巧，構(gòu)圖既不只是北京，也不同于揚州，是一種一百頭、多點焦點透視的山子，創(chuàng)意相當(dāng)好，以歷史故事或當(dāng)今題材為內(nèi)容，厚重又婉約，不能形成了獨有的海派風(fēng)格。上海玉雕以牌子及手玩件為主流，以精致細(xì)膩精巧為特征，上海玉雕的風(fēng)格無疑既有傳統(tǒng)又有創(chuàng)意，工藝精湛，是玉雕界值得去愛學(xué)習(xí)的榜樣。

但如今的上海工也漸漸顯現(xiàn)出它的缺點，我們在很多流通市場也可以藏家手中見到白玉雕刻的人物件，可是雕刻工藝太精密細(xì)致，表現(xiàn)手法也很有特色，只不過的原因大多作品的反復(fù)克隆、會模仿，使作品也沒個性體現(xiàn)了什么，如彌勒、劉海、和合、財神等，他們除此之外小部分如帽子、執(zhí)物、綠葉襯紅花都有點有所不同，主體的人物、姿態(tài)、造型、衣褶等都一樣，可以算“換湯不換藥”。這樣也就連成了正所謂現(xiàn)代“海派”特色。

渾圓厚重的新疆

新疆最早的玉雕工藝技術(shù)是從揚州、上海、北京自學(xué)公司引進(jìn)的，經(jīng)由幾十年的發(fā)展，巳經(jīng)不能形成了自己奇異藝術(shù)風(fēng)格。新疆強大產(chǎn)地優(yōu)勢，以白玉為代表，其主要制作小把弄件以及器皿等，當(dāng)?shù)罔偨稹⑶督鸬鹊赜蚬に囂卣髅黠@，西亞的藝術(shù)風(fēng)格影響清晰可見。新疆玉雕器物常常造型磅礴，刀法簡約，無法形成了圓潤厚重的風(fēng)格，同時由于這幾年來市場發(fā)展，許多人參加此行業(yè)，新疆的玉雕似已能夠得到了快速的發(fā)展，精心培育了一批玉雕新人。

當(dāng)然了新疆玉雕也有它不完全成熟的地方，現(xiàn)在很多新疆工成品的特點是料好工差，甚至于成品賣不出原料的價錢。由于新疆有原料的優(yōu)勢，所以我說要比以外地方來說好料子比較好找，經(jīng)常可以清晰的看到精品的料子被糟蹋成普品成品。況且比較高工價，那種感覺和蘇工其它價格應(yīng)該差不多，性價比少于蘇工。當(dāng)然了也有例外，只是因為普遍水準(zhǔn)相對較高罷了。

獨具一格的遼寧

遼寧的玉雕產(chǎn)業(yè)主要分散在岫巖和阜新兩地，因為岫巖有河磨玉的產(chǎn)出，但是塊度也很大，所以我給當(dāng)?shù)氐挠竦駝?chuàng)作帶來了一定的創(chuàng)作空間。岫巖玉雕的人才，歷史上是從北京學(xué)藝過去的，近些年來河南的師傅也前往做工不錯，同時當(dāng)?shù)匾参×撕芏嗍耦I(lǐng)域的技藝，令花卉而外，其他很多作品的風(fēng)格都別地于民間北派。當(dāng)?shù)赜竦駨臉I(yè)人數(shù)提升到數(shù)千人，加工量不大，玉雕作品遍布全國，總體工藝水平略顯比較粗糙。但常常覺得有不錯的創(chuàng)意會出現(xiàn)，玉雕精品也動不動愛與當(dāng)代生活的關(guān)聯(lián)性很強，一些民間玉雕不太敢想的當(dāng)代第一題材、動物題材等，在河磨玉的雕刻中卻常常覺得可以清晰的看到。

高翠匯攏的廣東

以及中國不重要的玉石加工地，廣東以翡翠加工制作為主兼顧，和田玉玉在陽美有一些，要注意是玉雕的小牌子等。廣東的玉雕制作大體集中在三個地區(qū)。

是需要是廣州和平州。廣州本身翡翠集散地的概念，這一地區(qū)有加工、有制做、也有流通，而平州地區(qū)比較多是手鐲的半成品怎么制作，還沒法成為玉雕制造產(chǎn)業(yè)基地。

四會是一個以翡翠大中小型擺件重點的地區(qū)，工藝較粗，總體水平不高。這一地域普通機電設(shè)備加工制作的和福建人、河南人和廣州人，其中廣州人其它題材也有比較復(fù)雜；福建人以佛像制作偏于，一般不在用比較傳統(tǒng)玉雕的臺機，而所有建議使用吊機，他們是將木雕的技法融入到玉雕中地，工藝上很不錯，但整體與構(gòu)圖都很傳統(tǒng)，品種單一，微顯略顯呆板；四會的河南人數(shù)量相對多，主要注意以花卉、人物與現(xiàn)代題材加工制作偏于，整體水平一般，但花卉的雕刻，河南工有一定的特色。

中高檔首飾與花件比較多分散在揭陽陽美，現(xiàn)在全國80％左右吧的中高檔翡翠雕件都取自這里。只不過翡翠行業(yè)稱著的揭陽，也比較好奇葩。不過是翡翠原石和翡翠雕刻集散地。只不過近幾年，居然還有一半的人士正在雕刻白玉了。但是，市場上對揭陽工的是一個整體評價比河南工要低。雕刻價格也上不去。

其實廣州工在市場上看見的起碼的是廣州加工的金鑲玉，例如碧玉飾品什么的。在玉石飾品加工上，廣州工藝確實是制作精美而廉價的商品，不像河南工——只廉價而不非常精美。別外，還可以偶爾會瞧著廣州工的小雕件，一般是選用天然精品俄料邊角白料子的多，工藝精細(xì)原料精細(xì)（雖然他們不喜歡用邊角料，但也會選完整干凈的邊角料），價格一般也不貴，同時也怎么制作一些中低檔次的和田籽料。整體工藝水平不高，是大眾產(chǎn)品。